13 mai fatima

Il ressemble à une plaque d'argent mat, et il est possible de le fixer sans le moindre effort. Certains, sans remettre en cause la réalité de l'évènement, proposent une autre hypothèse : l'apparition d'un OVNI. Comme par exemple la présence du Barron de Alvaiazere, Ce journal est politiquement rattaché au parti radical au pouvoir, et activement anti-religieux. What amazes me is that although moments before I was soaking wet, I noticed that I was now dry. Certains témoins s'attachent plus à une phase que l'autre, sont plus précis sur un point que l'autre, mais l'étude de toutes les dépositions converge. Le premier récit d'une seconde observation est donné par l'article de Coelho[N 38] qui indique avoir observé une répétition « d'un phénomène semblable » le lendemain du 13 octobre, sur le même lieu[C 6],[G 55]. Et concernant les événements du 13 octobre, c'est « l'apparition d'un petit nuage de vapeur d'eau » sur le lieu de l'apparition qui attire l'intérêt des scientifiques curieux, plus que le phénomène céleste[G 73]. Le 13 mars 1922, 10 000 pèlerins se rendent sur les lieux, le 13 mai, ils sont 60 000 [G 13] et le 13 octobre 1926 un demi-million [G 94]. À partir de cette base il évalue la foule à la Cova de Iria à, Le journaliste indique que dans le bus de, « les gens de toutes les classes sociales fraternisent », Comme l'indiquent des témoignages rapportés dans la presse, Un autre témoin raconte avoir interrogé tout autour de lui les personnes présentes pour savoir si elles avaient vu le phénomène. Trois jeunes bergers (de sept à dix ans), Lúcia de Jesus dos Santos, Francisco Marto et Jacinta Marto, disent avoir vu « une dame toute vêtue de blanc » le 13 mai 1917. Fatima est sans aucun doute la plus prophétique des apparitions modernes. Stanley Jaki, universitaire lui-même, rappelle que les différences entre les témoignages des uns et des autres, voire les contradictions possibles sur certains points ne sont pas une preuve « qu'il ne s'est rien passé », ou que « les témoins sont dans l'illusion », mais que lors d'un événement violent, différents témoins sont sensibles à des points différents de ce qu'ils observent[C 15], et que les tribunaux de justice savent très bien gérer et résoudre ces divergences dans les affaires criminelles. Ce phénomène se produisit le 13 octobre, et le soleil à midi avait une élévation d'environ 45° (soit π/4). Au petit matin, une foule très importante se dirige vers la Cova da Iria, le lieu des apparitions. Une bonne partie du clergé (les prêtres) est relativement critique elle aussi[G 16],[G 17]. Son ouvrage reproduit cinq témoignages sur le miracle du soleil, mais essentiellement en notes[G 82]. En 1977, Gérard Cordonnier rédige un article « Regard scientifique sur le miracle solaire de Fatima »[N 106]. Au niveau religieux, ce terme est « abusif et inadapté » car l’Église catholique ne s'est jamais prononcée officiellement sur le caractère « miraculeux » ou non du phénomène[N 2]. François et Jacinthe ont été béatifiés par Jean Paul II le 13 mai 2000. Nous voilà arrivés au centenaire de la première apparition de Fatima. Un unique témoin avance une durée de 20 minutes (, Il y avait même trois systèmes de temps en usage au Portugal en 1917. Miracle !… Merveille ! Reprenant les informations publiées le matin, il ironise sur les « rendez-vous » donnés par la Vierge aux trois enfants, et sur « le soleil qui danse comme un danseur fou ». Pour résumer les objections, Stanley Jaki écrit que si le soleil avait « bougé en tous sens dans le ciel et foncé sur la Terre », « les effets gravitationnels sur tout le système solaire auraient été énormes et dévastateurs »[G 5]. Pourtant l'observatoire astronomique (situé dans la capitale) n'a rien relevé de particulier à ce moment-là[3],[15],[G 4]. De son côté, la presse catholique, peut-être par prudence, par manque d'intérêt ou par peur d'un fiasco qui discréditerait l’Église, garde elle aussi le silence, n'évoquant plus le sujet jusqu'à la mi-octobre[G 25]. Cette thèse d'hallucination collective reste cependant défendue par différents auteurs postérieurs aux faits. Enfin, le fait que le phénomène ait été observé au même moment par des populations à plusieurs kilomètres de distance du lieu « d'apparition », contredit, selon S. Jaki, toute hypothèse d'hallucination collective[N 48]. Or certains témoins mettront en doute qu'il s'agisse réellement du soleil, estimant que sa « position dans le ciel » ne correspondait pas à celle de l'astre solaire[G 7]. Jacinto de Almeida Lopes, présent le 13 octobre à Fatima, a déclaré avoir revu le même phénomène le 2 février 1918, toujours à Fatima (à l'occasion d'une célébration religieuse), à 15 h [G 1],[N 51]. Photo de la foule rassemblée à Fatima et des trois enfants ayant prédit le miracle. Le premier ouvrage est une brochure de 20 pages intitulée « Le miracle de Fatima », et publiée en novembre 1917. Le 31 octobre 1942, en pleine Seconde guerre mondiale, Pie XII consacre le monde au Cœur Immaculée de Marie, selon le souhait qu’elle avait émis à Fatima. Le miracle et le message de Fatima sont aussi d’une énorme importance pour notre sujet : la vérité sur ce qui est réellement arrivé à l'Église catholique après Vatican II. Une carte postale avec la photo des trois enfants était déjà en vente à cette date, auprès des pèlerins et des curieux. L'astronome proposant plus tôt l'hypothèse d'une « hallucination collective »[G 4]. Voir également le témoignage sur, Ce phénomène qui s'est, d'après les témoins, déjà répété par le passé (lors des précédentes apparitions), a attiré l'attention de scientifiques, plus que les mouvements de l'astre solaire. Une nuée très légère flottait en avant. L'auteur, anonyme, évoque de nombreuses pistes pour expliquer le phénomène, de l'auto-suggestion collective à l'occultisme[G 72]. D'après les « voyants », la pluie s'est arrêtée lorsque « Notre-Dame du Rosaire s’est élevée vers le ciel »[6]. La nouvelle se répand rapidement et « cette dame » est très vite associée à la Vierge Marie. À Leiria, le journal O Mensagerio[N 71], publie une lettre d'un lecteur présent à Fatima le 13[N 72], et racontant longuement les événements de la journée, et « le miracle »[G 11]. 13 mai 2019. lundi, 4ème Semaine du Temps Pascal — Notre-Dame de Fatima (1917) Mémoire facultative Dimanche prochain Sur cette base, il estime que, D'autres personnes estiment que les témoins de l'événement ont pu être trompés par leurs sens ou avoir vécu un phénomène naturel local. The differences related only to details, an all too normal case in truthful multiple testimonies, « Leurs témoignages ne se contredisent nullement. À compter du 13 mai 1917, la Mère de Dieu apparut six fois à Jacinthe (7 ans), François (9 ans) et Lucie (10 ans) à Fatima… Le ciel est complètement couvert par les nuages et il tombe une pluie incessante. C’est en effet à lui, alors préfet de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi, qu’échoit la mission de rendre public le «troisième secret de Fatima», sujet à moult spéculations. Dans le passage du deuxième au troisième millénaire, le Pape Jean-Paul II a décidé de rendre public le texte de la troisième partie du ‘secret de Fatima’. Comme le livre d'Antero de Figueiredo (pt)[22] qui sera une référence et connaitra une énorme succès[N 91], ne consacre qu'une seule ligne au « miracle du soleil »[G 81]. Le récit qu'il donne des apparitions depuis le mois de mai, relativement factuel, est une première dans la presse grand public à cette date. Noter qu'en 1917, au Portugal, pays alors très pauvre à l'époque, la présence d', Un auteur notera avec humour que l'on trouvait à la Cova da Iria, « tous les moyens de transport, du préhistorique au plus moderne », Un participant a rapporté que le nombre de voitures (à traction animale) était, À titre d'exemple, un journaliste (Alvelino de Almedia), venu de la capitale, distante de 50. L'ouvrage est traduit en français en 1931[21]. Il n'aveugle pas. Très peu seront présents sur site le 13 octobre[N 6]. Dans son analyse, le journaliste écrit que « la foule était prédisposée à la contagion de chocs électriques et de suggestion de masse »[G 70]. Parmi ces témoignages, celui de Gonçalo Xavier de Almeida Garrett[N 10], ancien professeur à la prestigieuse université de Coimbra qui va donner un long récit détaillé de ses observations. Miracle !… Merveille ! Le mardi 16 octobre, le quotidien A Ordem[N 67], présente un article sur 2 colonnes, titré « Le cas de Fatima » où Domingo Pintos Coelho[N 38], présente les faits survenus à Fatima, plus sous forme d'un « traité de théologie », que sous la forme d'un rapport journalistique[G 63]. Pour S. Jaky, cet article a « clairement pour but de discréditer les deux articles du matin »[G 62],[N 65]. Le 11 octobre 1954 ce sont une douzaine de pèlerins, près de Salamanque qui déclarent avoir vu durant 1/4 d'heure une « danse du soleil »[G 58]. »[B 13]. Après l'événement, la foule se disperse et rentre chez elle, par la piste jusqu'aux villages proches, puis par la route. Voir. De nombreuses personnes, ainsi que le prêtre, célébrant une messe en plein air à Fatima le 13 octobre 1921 ont rapporté avoir vu « un phénomène identique à celui du 13 octobre » mais « plus court et de plus faible intensité »[G 56]. Ainsi les journaux « républicains » expliqueront « qu'un miracle ne peut pas se produire »[N 60], et les journaux catholique cherchant eux à défendre « la foi catholique », S. Jaki déplore que « les faits bruts » n'ont pas attiré l'attention des catholiques eux-mêmes[G 31]. L'année suivante, c'est le dominicain Thomas Mc Glynn qui parcourt le pays et collecte des récits de témoins pour publier son ouvrage « Vision of Fatima »[N 93] et il arrive à la conclusion qu'il « n'a [toujours] pas lu de tentative scientifique d'expliquer le miracle en termes de causes naturelles »[G 84], puis son confrère Jean-Dominique Rambaud qui fait de même et publie La Dame toute belle[N 94]. De nombreux témoins avaient déjà assisté à l'éclipse de 1900 et ont bien précisé que ce phénomène du 13 octobre ne lui ressemblait en rien[N 35]. Si le phénomène de la danse du soleil n'a jamais été décrit avant cette date, à compter de ce jour, de multiples observations vont être rapportées. Ce phénomène a influencé les auteurs de films qui ont repris tout ou partie de cet événement pour l'intégrer dans leur trame dramatique : Il fut rapporté, qu'après une matinée constituée de pluies tenaces[41], le temps se découvrit brutalement et le soleil apparut et se mit à danser. Paul VI, quant à lui, se rend à Fatima le 13 mai 1967 pour le 50 e anniversaire des apparitions; une visite inédite de 17 heures placée sous le signe de la paix dans l’Église et dans le monde, en présence de centaines de milliers de personnes. Certains témoins le comparent à un, les témoins rapportent que néanmoins, par deux fois, sur de brefs épisodes, ils ont dû détourner les yeux, le soleil, durant cette phase d'observation (paisible), les nuages dans le ciel et le paysage autour des foules prennent des couleurs rose, violacée, bleu, orangée, ou jaune, quelques témoins ont également rapporté avoir observé, à certains moments, des points blancs dans le ciel, semblables ou assimilés à des. Dans le même temps, le grand journal de la ville de Porto, O Primeiro de Janeiro, rappelle sobrement les faits survenus le samedi à Fatima, en utilisant le terme de « signe miraculeux dans le ciel » tout en insistant sur la situation « tendue » entre les milieux catholiques et le pouvoir politique qui a annoncé la « fin de la religion dans deux générations »[G 11]. Au final, il y déclare, avec assurance, qu'il ne s'y passera rien à midi (contrairement à ce qui a été annoncé depuis des mois) : le « grand miracle » n'aura pas lieu[G 26],[G 27]. Au-delà de ces études faites par des universitaires, le « miracle du solaire », et plus généralement le thème des apparitions de Fatima reste un sujet continuel de rééditions d'ouvrages, de traductions et de nouvelles publications[N 107]. L'heure exacte du début du phénomène est donnée par Domingo Pintos Coelho. Dans son article, il interroge les « sceptiques » et leur demande de considérer uniquement « les faits »[G 32]. Le premier livre à être publié sur « l'ensemble des apparitions de Fatima » est Les épisodes merveilleux de Fatima[20],[G 13] en 1922, qui n'accorde que quelques pages au « miracle du soleil »[G 76]. D'après l'auteur, la « résistance des autorités catholiques portugaises » (le curé du lieu, son évêque, comme le patriarche de Lisbonne), et « l'hostilité virulente des anticléricaux, spécialement les francs-maçons » explique cette absence d'action coordonnée de collecte[G 17]. En 1999, c'est Stanley Jaki qui reprend toutes les publications passées sur le « miracle du soleil », analyse et critique les témoignages, récits et études de ces prédécesseurs pour faire une synthèse de la connaissance scientifique sur cet événement céleste[G 93]. Enfin, la déclaration d'apparitions mariales dans le pays (la première depuis plusieurs siècles)[N 7], alors que la Vierge Marie avait, trois siècles plus tôt, été déclarée « Reine et patronne du Portugal » par le roi João IV[N 8],[4],[5] pouvait être considéré comme « un défi » au gouvernement qui avait démis et expulsé le dernier roi du Portugal[G 11],[B 1] sept ans plus tôt. Le Pape italien noue même une correspondance avec Lucie, seule voyante ayant survécu, et s’avoue impressionné par les révélations de la Vierge Marie. Had such an expectation been given to Lucia, it would hardly have remained hidden, Les articles du 13 et du 15 octobre sont disponibles en ligne, et traduits en français sur le site, International Forum in Porto "Science, Religion and Conscience", M Hope-Ross,S Travers,D Mooney; Br J Ophthalmol, , « Latent Heat of Vaporization/Condensation », Histoire militaire du Portugal pendant la Première Guerre mondiale, "The True Story of Fátima" John De Marchi, Sœurs réparatrices de Notre Dame de Fatima, https://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Miracle_du_soleil&oldid=176539978, Article contenant un appel à traduction en italien, Article contenant un appel à traduction en portugais, Catégorie Commons avec lien local identique sur Wikidata, Article contenant un appel à traduction en anglais, Portail:Religions et croyances/Articles liés, Portail:Époque contemporaine/Articles liés, licence Creative Commons attribution, partage dans les mêmes conditions, comment citer les auteurs et mentionner la licence, avant l'événement d'octobre, des bruits courent disant que des groupuscules, la durée du phénomène : elle est donnée pour une dizaine de minutes, de 8 à 10 minutes pour les plus précis, le soleil est vu comme un disque au bord net et à l'arête vive, lumineuse et brillante, mais n'imposant nulle fatigue aux yeux.

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